|
INTRODUKTION in medias res *
Hvad er et menneske? Hvad er "jeg"? Disse spørgsmål er velkendt for alle, fordi, i deres tid, de står foran alle. Forskelligt vi reagerer på dem. Og afhængigt af svaret (bevidst eller ej bevidst) tilrettelægge deres liv. Kun forstået disse indledende spørgsmål, kan du forstå filosofien om sundhed og form.
Det faktum, at denne mand tydeligvis sagde Arthur Schopenhauer, grundlæggeren af teorien om evdemonologii, lærer et lykkeligt liv, i sin bog "Aforismer af verdslig visdom." Tager som motto Chanforta sige "Lykke er ikke givet væk: det er meget vanskeligt at finde det i sig selv og kan ikke være - i noget andet," Arthur Schopenhauer hjælper med at finde en måde at opnå lykke i dig selv.
Han kommer fra den aristoteliske opdeling af fordelene ved menneskers liv i tre grupper: det gode af det ydre, åndelig og fysisk, og hævder, at alt, hvad der skyldes en forskel i livet for mennesker, kan reduceres til tre hovedkategorier. Disse kategorier er:
1) Hvad er mand, hans personlighed;
2) at en person har - det handler om at være i sin egen ejendom;
3) Hvad er de mennesker, dvs. at der er en person i repræsentationen af andre folks meninger om det, udtrykt i æresbevisninger, position og berømmelse.
Af særlig interesse er den kategori af "hvad er mand, hans personlighed." Ejendommen og æren - en konsekvens af denne kategori, og kommer til mennesket udefra, men ikke lukket inde i sig selv. Desuden deres relative værdi: de kan miste de mennesker natten, men essensen af mennesket - er absolut, det er altid med ham.
Heldigvis (eller ulykke) til en langt højere grad påvirket af, hvad der er mennesket, der er i ham, der blev investeret i ham af naturen, hans sande "I" - især sundhed, styrke, skønhed, temperament, moral, intelligens og dens grad af udvikling end hvad der følger af de ting i den ydre verden, som er skabt af de mennesker, dvs. ejendom og social status.
På alle tidspunkter, som Goethe sagde, "folk, slaver og vinderne har altid anerkendt, at det øverste gode i mennesket - hans personlighed." Og det ultimative mål for mand, tilsyneladende, ikke rigdom eller ære, men for fuldt ud at udvikle og realisere sig selv.
Hermann Hesse - forfatter til en vidunderlig roman "The Glass Bead Game", som han blev tildelt Nobelprisen, insisterede på, at folk bør indse iboende i det muligheder for at få vished, at komme til ham. Det er derfor, han studerede det hele menneske, herunder hans sande begær og tanker, indtil fordybningerne i det ubevidste, "inferno".
Og han havde ret til at kræve, at "vi havde en videnskab at have modet og tilstrækkelig ansvarsfølelse til at beskæftige sig med en person, ikke blot de mekanismer livsprocesser ...".
Alle, i en meget grov tilnærmelse, på overfladen, repræsenterer en kombination af menneskers og dyrs, ånd og instinkt, en person i den forstand, en verden af tanker, følelser, kultur og dyret, når det kommer til hans mørke verden af instinkter - infernalsk verden.
Men hvis det var så enkelt, og den person kunne adskilles i to modsætninger og forklare sit liv kun af ønsket om at finde enhed mellem disse poler! Enheden på den person, af Hermann Hesse - det er en illusion, et bedrageri. Det er på grund af stereotype antagelser i den menneskelige bevidsthed af bedrag forekommer utilstrækkelig opfattelse af manden selv, og den virkelige verden.
"Faktisk" I ", selv de mest naive - det er ikke den enhed og yderst kompleks verden, det er lidt stjernehimmel, det kaos af former, niveauer og betingelser, arvelighed og muligheder ... bryst, kroppen er altid unikt, og deres Sjæle, underskrevet ikke to, ikke fem, og et utal, folk - pære, som består af en flerhed af filamenter, mand ... er ikke noget kompliceret, og der er et krav i ånden ... ". Ikke mindre udfordrende koncept end folk, er begrebet "liv".
Jeg vil kort berøre på filosofien om opfattelsen af livet, i det omfang det er nødvendigt at videregive sundheden. Fra mit synspunkt, er det umuligt at lære at styre deres helbred, ikke at udvikle visse filosofiske holdning til livet.
Bevidsthed om det unikke i den enkelte og hans liv fører til tanken om behovet for at udvikle denne opfattelse af begivenhederne i privatlivets fred, som gør det nemt at tage alt for givet, og vil mobilisere for at overvinde de hindringer glade.
Den interne balance som psykisk og fysisk, i alle situationer opnås holdning til livet er ikke momentan, men langt og frugtbart. Derfor er der et rimeligt forhold til deres behov og de kræfter, der kræves for at opfylde dem. Med andre ord, jeg er nødt til at svinge så meget som mit helbred tillader mig (ikke i dag, og mit potentiale, at jeg har en fornemmelse, og sætter pris på).
Nummer et problem, især i disse tider med knaphed, er anerkendt af så mange læger forsyning problem. Lad mig opmærksomme læser vil ikke acceptere. Her ser jeg en endimensional tilgang til menneskets ønske om at fokusere mere overdrevet problemet og identificere måder at fremme sundheden.
Erkender betydningen af høj kvalitet og varieret kost, jeg stadig ønsker at udtrykke min overraskelse over, hvor nemt accepterer argumenterne til fordel for en sådan tilgang til deres helbred en fornuftig person. Vel vidende, at en mand er ikke kun en forbruger af mad, han, samtidig let at enige om, at maden - den vigtigste faktor, der automatisk giver sundhed ...
Husk, kære læser, et velnærede mand, han ikke havde en sygdom? Måske hvis han var rumyanoschek og villig, så først og fremmest takket være kombinationen af positive og negative faktorer, der har bidraget til bevarelse og styrkelse af det indre ligevægt.
Denne interne balance ville gå til ham for en arv, i hvilket tilfælde han kunne ryge, og drikker, og føler stor. Indre harmoni kunne tilfældigt, helt spontant opstår under vanskelige omstændigheder, da der var en selv-tuning kroppen uden bevidst påvirkning af individet. Kroppen "hørt" i verden, begyndte at leve i hans rytme.
Men som regel, sundheden - er resultanten af mange kræfter bevidst genereret af manden selv, en slags personlige standarder
Der er så forgæves forsøger at sætte en række eksperter inden for viden begrebet "sund livsstil".
Det mislykkedes på grund af sundhedsfremme (og, selvfølgelig, ikke kun hende) i vores samfund er der ingen sundhedsmæssige prioritet, og den mand, der søger at ham, der forårsager skepsis og "medfølelse". Ofte en sådan person virkelig fortjener sympati, fordi han var offer for bedøvende sidet, dogmatisk oplysninger.
Han forsøger at tælle kalorier for Shelton går til healere, engageret i Wushu, karate, aerobic, svømning, etc., og hans helbred er ikke forbedret (nogle gange endda forværres). At være i den evige forfølgelse af smukke tøj, lækker mad, underholdning, en person går væk.
Det skaber et indre tryk, misunde og hade gør løgne og bedrag. Meget ondt af den moderne mand, som er i konstant stress og overbelastning, fortsætter med at tro på en kur, mirakel healere, stand til at give sundhed til at helbrede.
Sundhed kan ikke gives til en hvilken som helst mest kvalificeret læge: Det er udvundet af primitiv måde - en utrættelig, hård hvert sekund af viden og selvrealisering, hvert øjeblik af livet.
Ingen sundhedssystemet ikke kan gøre en mand sund, hvis han er at absorbere det, ikke lære at høre og se.
Der er ingen midler, der i sig selv kunne bringe nødhjælp fra dette eller hint sygdom, og på samme tid, er der en universel "middel", gør en mand sund - en sund sjæl, korrekt, fyldestgørende opfattelse af verden.
* In medias res (lat.) - I hjertet af sagen
|
