Vaner af lykke hver dag

 Billede

Sæt daglige vaner, der bidrager til at bevare og øge livsglæden og lykke: regimet, ligesom den, vi arbejder i sport eller sund mad. Aristoteles sagde, at formålet med al menneskelig aktivitet for at være lykkelig.

Det er lang tid, folk lagt megen vægt på denne idé. Måske Aristoteles talte også om, hvordan at være lykkelig, men hans ord ikke nå os. Hvis det er tilfældet, kunne han begynde sine overvejelser med en analyse af årsagerne til lykke og ulykke.

Two Ways

1) Find ud af hvilke tidspunkter du oplever den største lykke, og udbygge disse tider som muligt.

2) finde ud af hvad gange du mindst glad, og skær dem så meget som muligt.

Giv mere tid til aktiviteter, der virkelig forbedrer din lykke, og bruge mindre tid på alle de andre klasser. Start med en afvisning fra "fejl i ulykke," aktiviteter, der aktivt gør dig ulykkelig.

Den bedste måde - er at stoppe med at være elendige.

Systematisk overveje måder at gøre mere glad for dig de klasser, der ikke på nuværende tidspunkt give dig tilfredshed og gøre dig ulykkelig. Hvis det fungerer - store. Hvis ikke, så tænk på, hvordan man kan undgå disse situationer.

Syv vaner hver dag

Når du slippe af eller i det mindste, har lanceret i aktion en plan for at slippe af årsagerne til din utilfredshed, så prøv at fokusere din energi på det positive stræben efter lykke. Til dette er der ingen bedre tid end den nuværende. Heldigvis er der først nu.

Vi kan huske den lykke, som har fundet sted i fortiden eller planlægger noget, der vil bringe os lykke i fremtiden, men det sjove af disse handlinger, vi kan få først nu. Det, vi virkelig har brug for er et sæt af daglige vaner, der bidrager til vedligeholdelse og forbedring af lykke, en ordning som den, at vi arbejder i sport eller sund mad.

1. Motion.

2. Stimulering af mental aktivitet.

3. Den spirituelle eller kreative stimulation, meditation.

4. Gør gode gerninger.

5. Tilbringe pauser med gode venner.

6. Lever dig selv fornøjelse.

7. lykønske dig selv.

Et af de vigtigste ingredienser i dag, tror jeg motion.

Jeg føler altid godt efter en træning (hvis ikke under det). Det ser ud til, at motion frigiver endorfiner, naturlige antidepressiva er ens i struktur og handling med nogle stimulerende stoffer (men ikke farligt, og du behøver ikke at bruge penge på dem!).

Daglig motion bør være den vigtigste af din vane. På hverdage Jeg gør altid før de går på arbejde, og jeg ser på uforudsete situationer på arbejdspladsen ikke tager tidspunktet for min træning. Hvis du ofte på farten, du har, når du køber billetter, planlægge din træning tid og om nødvendigt tilpasse arbejdsplanen for ikke at gå glip af en træning.

Hvis du indtager en høj position, fortælle sin sekretær til aldrig sætte nogen møder for op til 10 am, og du vil have tid nok til at udøve og forberedelsen af ​​arbejdsdagen.

Den anden centralt element i den dag, jeg opfordring til at stimulere mental aktivitet.

Du kan få fat i denne komponent til at arbejde, men hvis det ikke gør, skal du sikre dig selv nogle daglige intellektuel eller åndelig øvelse. Der er mange aktiviteter, der er egnet til dette formål - det hele afhænger af dine interesser: løse en krydsogtværs, tjekke nogle aviser og blade, læse bogen, taler mindst tyve minutter på en abstrakt tema med din meget smart ven, skrive en kort artikel eller magasin gennemgang, kort sagt, gøre sådan noget, der vil kræve, at du aktivt psykisk arbejde (tv-visning, endog meget højt i denne kategori af aktiviteter er ikke medtaget).

Den tredje vigtige daglig vane for dig at blive en åndelig og kreativ stimulering.

Alt er ikke så truende som det lyder: alt hvad du skal gøre - er at give din fantasi eller dit sind i mindst en halv time af materiale at arbejde med. Gå til en koncert, et kunstgalleri, et teater eller en film, læse et digt, se solnedgangen eller solopgang, tage et kig på den stjerneklare himmel eller besøg enhver begivenhed eller sted, energizes dig og drev (det kan endda bowling, væddeløb, politisk rally , kirke eller park). Meget godt for denne meditation.

Den fjerde vane - at gøre gode gerninger.

Dette bør ikke være en stor begivenhed for velgørenhed; Det kan være en opgave tjenester, såsom betaling af en persons parkering eller hjælpe den person, der spurgte dig om, hvordan du kommer til den og den gade. Selv en lille altruistisk handling vil have en enorm effekt på dit humør.

Den femte vane - at foretage arbejdsnedlæggelser i en behagelig samtale med en ven.

Dette, i hvert fald en halv time tilbragt i fællesskab med hinanden tete-a-tete, når du ikke gider med i form af mødet, kan du vælge for dig selv (og vil nærme sig en samtale over en kop kaffe og en afslappet gåtur).

Den sjette vane - at give dig selv en godbid.

For at dette kan ske hver dag, lave en liste over alle de fornøjelser, der har råd (ikke gider at vise denne liste til at nogen ikke!). Få at hver dag kunne du strejke ud mindst én fornøjelse - som det allerede er opnået.

Den sidste vane lykke - ved slutningen af ​​hver dag lykønske dig selv, at du har fulgt de daglige vaner

Da formålet med disse vaner er at gøre dig gladere, men ikke mere end ulykkelig, så kan du blive betragtet som en succes for gennemførelsen af ​​fem eller flere regler (herunder og syvende). Hvis du ikke har råd til at tælle henrettelsen af ​​fem regler, men stadig opnået noget væsentligt eller forkæl dig selv, lykønske dig selv, at dagen ikke levet forgæves.

Psykologiske grundlaget for lykke

 Billede

Alle, helt sikkert, reflekterer over betydningen af ​​ordet lykke, nogle gange med tiden internt for sig selv overvurderer dette koncept. Ikke en gang at stille dig selv spørgsmålet, hvad er lykke, jeg tildelt den til en bestemt definition af sjælen, ikke kun afhænge af de specifikke eksterne faktorer.

Så jeg betegnelse væsentligt forenkle dit liv ved at fratage hende i kampen for at nå disse faktorer og fjerne ansvaret for deres tilstedeværelse eller fravær. Men i en samtale med en ung og temmelig charmerende mand, jeg har hørt fra ham sætningen syntes, mærkeligt for mig, "Jeg var aldrig glad," - sagde han.

Derefter blev han sagde jeg var meget overrasket - virkelig var ikke lide, at uheldig ung mand smilende. Hans med del var noget betydeligt større end følelsesmæssige tilstand. Ja, selvfølgelig, de følelser - en af ​​komponenterne, en integreret figur, men hvad slog mig lykke, han kaldte ikke mere end en glæde.

Vi havde endda et argument, til venstre, som det ofte sker - hver til sin mening. Men denne samtale førte mig til en hylde med mapper. "Lykke - begrebet moralske samvittighed, den menneskelige tilstand, den tilsvarende indre tilfredsstillelse af hans væsen, fylde og mening med livet," - siger den store encyklopædiske Ordbog.

Filosofisk Ordbog giver følgende definition: "Lykke - * axiological begreb, der refererer til en bestemt person optimal kombination af forskellige varer, som er udtrykt i en følelse af indre tilfredshed med den måde, hans liv i almindelighed.

Den filosofiske tradition og dagligdags bevidsthed er normalt sidestilles med det højeste gode, overvejer det som en fællesnævner for alle værdier af de menneskelige forhåbninger. "Hvor kommer denne følelse af indre tilfredshed og mere meningsfuld?

Lad os først til hjælp for den almene formel udlede nogle psykologiske grundlag af lykke, for eksempel antager vi, at dette niveau af kravene divideret med værdien af ​​den enkelte selv. Lad os sige, vi ved, at niveauet af krav er bestemt af den åndelige, mentale og fysiske udvikling af en person, hans tidligere erfaringer.

Således, at jo højere intellektuelle niveau, de tilsvarende højere krav niveau og som en konsekvens, vanskeligere vej til den optimale værdi af fraktionen, dvs. at opnå status. Vi kan antage, at muligheden for at opleve den tilstand af lykke i høj grad afhænger af den rolle, som den menneskelige tilstand, hvordan det svarer til de sociale og individuelle karakteristika person.

Alle er hele tiden at spille (i den forstand - bærer) en rolle. Den rolle, som barn af sine forældre, forældrenes rolle i deres børns rolle i byerne passagertransport af en medarbejder i virksomheden, direktør for produktion osv Rollen - en relativt stabil adfærdsmønster (herunder handlinger, tanker, følelser), arbejdede ud i samfundet til at udføre en bestemt social funktion for gennemførelsen af ​​en bestemt social status.

Hver rolle har en indvirkning på den enkelte, om den selv-bevidsthed, da det mobiliserer ressourcer din krop og sind til at udfylde denne rolle. Nogle gange, men endnu oftere - end er nogle gange - intrapersonel konflikt opstår, når en person er tvunget til at spille rollen, præsentation som ikke svarer til hans idé om sig selv, sin individuelle "jeg" eller mentale evner.

Hvis "rolle" ud over de kapaciteter "I", den person føler konstant træthed, konflikten skaber en permanent selvstændige tvivl, utilfredshed, kære rundt omkring i verden. For eksempel er en ung person ikke er klar til at være en far, han føler, at han indførte rolle, som han ikke er i stand til at overholde.

Han kan ikke slippe af med det ubehag, stigende trækker ind i sig selv, føles elendige, og alt på grund af det faktum, at den rolle, faderen er i øjeblikket over de moralske / fysiske / materielle ressourcer. Som tiden går, og den unge mand føler i denne rolle så behageligt som mellem dens kapacitet og den indre "Jeg" er et lighedstegn.

I så fald, hvis "rolle" nedenfor kapacitet "I" når situationen synes uværdige og ydmygende for en mand tilladelse intrapersonel konflikt tager mange former. En person kan objektivt gøre en forskel, for eksempel, at være utilfreds med hans arbejde, han går til at undersøge og ændre erhvervet, og derved bevise deres evne til mere udfordrende aktiviteter.

Ikke at kunne (eller uvillige) til at ændre en situation, folk har tendens til at ændre det "bare for sig selv." Sønnen dukkede ikke op i de forældre, der ikke er i stand til at mærke det i den voksne, uafhængige mand. Han undgår eksterne manifestationer stadig eksisterende konflikt ved at nægte at opfylde modsige sin "I" rolle. At komme ud af denne form for konflikt, mange har tyet til metoden for "rationalisering".

I dette tilfælde den person tvunget til at udføre ikke opfylder hans "jeg" rolle, forsikrer sig selv og andre, at han gør det udelukkende "på egen hånd" eller "i navnet på en person / noget", endnu værre - hvis "køretøj funktionen noget / nogen ud af trods. " For denne slags rationalisering (søg argument for deres handlinger) normalt ligger lavt selvværd, frygt for afvisning, frygt for noget nyt, frygt for forandring, etc.

"Upassende adfærd" manifesteret i det nye drev ikke er tilgængelig for den person, som et ønske om at spille rollen modsatte. For eksempel et barn med behov for ømhed og hengivenhed, men ikke søger at få rollen som en elsket en, begynder at opføre sig uforskammet og fræk understreget. Ofte er der en mulighed, hvor en mand, som viste sig i uhensigtsmæssig for sin "I" rolle, vender sin vrede mod sig selv, mens overvejer selv en taber.

Konflikten mellem den rolle og "jeg" kan ikke tillades, men fjernes fra området for den menneskelige bevidsthed, undertrykt. Som et resultat, handlinger og følelser i sindet klart vist, at der findes en konflikt mellem "I" og den rolle, men de interne stress stiger. Den person bliver irritabel, nedrivning onde på deres kære, han atter berøve sig selv og deres tilstand af lykke.

Måske miljøet påvirker følelsen af ​​lykke. Nå, kan ikke skabe "optimal for en bestemt person kombination af forskellige varer", for eksempel i et givet land eller område. Men det er et problem med holdning og evne til hurtigt at akklimatisere. Jeg spekulerer på, hvad folk mener om spørgsmålet om lykke, vores store lærde?

Abraham Maslow, en amerikansk psykolog, så lykke mand i hans selvrealisering, stien til der er gennem tilfredsstillelse af alle behov, fra den enkleste mad, drikke og sikkerhed på behovet for anerkendelse. Self-aktualiserende personen er rolig, selvsikker, talentfulde, tilgivende, ikke tilbøjelig til depression og hysteri, med en sund selvværd og harmonisk udseende.

Filosofiske strømninger hedonisme og utilitarisme * * lykke identificeres hovedsagelig med sanselige nydelser. Hvad er let at forklare tilstand af lykke de elskende. Her, selvfølgelig, og imødekomme behovet for anerkendelse og under-anerkendt kemisk-biologisk respons ...

Nietzsche mente, at det sandsynligvis aldrig vil blive nået i det mindste for de fleste nutidige europæere. Christian dræbte den sande Gud, giveren af ​​Gud, skabte for sig selv idealet om Guds-patient.

Mennesket skal stræbe efter at komme tættere på Gud, renset for synd gennem afsavn og lidelse. Han har simpelthen ikke ret til at være lykkelig, skal han lide af hensyn til renheden af ​​hans sjæl.

Men tættere på mig, trods alt, forestillingen om, at den tilstand af lykke afhænger af graden af ​​vores følelsesmæssige tilstand, fordi hvis en person vil programmere sig selv til lidelse, har ingen glæde i livet ikke bringe lykke ...

* Axiology - filosofisk undervisning i værdier. Axiology opstod i slutningen af ​​XIX - begyndelsen af ​​XX århundrede som et subjektivt idealist doktrin.

* Hedonisme - (. Gr Nydelse) etisk standpunkt, påstår glæde som det højeste gode og kriteriet om menneskelig adfærd og reducere til det hele mangfoldigheden af ​​moralske krav.

* Bentham, grundlæggeren af ​​utilitarisme, betragtes grundlaget for moral nytte, som er identificeret med glæde. Til støtte for "største lykke" (glæde) for "det største antal mennesker", og er ifølge Bentham, følelsen af ​​etik og principper.





Яндекс.Метрика