Ophøjelse af Den Hellige Kors i 2014, historie, traditioner, værdi

Nativity af Jomfru festivalen slutter, og der kommer en anden lige så vigtigt ortodokse kristne religiøse festival i september - Ophøjelse af det hellige Kors.

Ophøjelse af Den Hellige Kors i 2014   dato, den dato, hvor meddelelsen

En af de tolv store kirkelige fester, der symboliserer sejr kristendommen i kulturer og civilisationer, fejres den 27. september 2014.

Hvordan kunne vokse rødder Ophøjelse af korset? Det menes, at fra de begivenheder, der er forbundet med Kejser Konstantin, selv om der er betydelige mistanke om hans mere gammel oprindelse.

Holiday Historie

Uanset hvad det var, legenden fortæller, hvordan Konstantin, som ikke kun var den første romerske kejser til at stoppe forfølgelsen af ​​kristne, men også gjort kristendommen statsreligion, sendte han dronningen Helen, hans mor, til Palæstina i jagten på korset. Men ingen havde fundet korset Herrens dronningen i hulen, men tre.

Og hun lærte den sande Kristi kors på hans mirakuløse kraft, når røre ved det, ifølge en version, helbrede de syge kvinde, og på den anden, hæve de døde. Til ære for denne begivenhed i Jerusalem, rejst en storslået tempel opstandelsen, som omfatter og Golgata og Den Hellige Gravs.

Cross blev bragt til Konstantin, men blev hurtigt bortført af perserne, hvor kun fjorten år senere returnerede kejser Herakleios.

Ophøjelse Hellig Kors, traditioner

Når de erhverver og forherligelse af korset, biskop Makarios oprejste eller hæve det til gengæld til alle sider af verden, at alle deltagere kan se levn. Deraf navnet ferie. Derfor traditionelle ritual: Præsten trak et kryds til de fire verdenshjørner fem gange, chanting "Herre forbarm."

Så tilbedere kommer til korset og kyssede ham, efterfulgt af salvelse med hellig olie og sang af bønnen: "Vi tilbeder Thy Cross, o Herre, og Thy hellige opstandelse vi forherlige."

Værdien af ​​traditioner ferie

Tegn på korset for enhver troende så naturligt som at trække vejret. Vi er tegnet af hånden til panden ved synet af kirken, cross helliggøre deres forretning og bære den til kroppen. Phillips tegn på vores dag begynder og slutter med dem som et symbol på Kristi sejr overskygget vores kære og beskytte dem stole på Gud.

Vi trækker styrke fra ham i bøn, men kan du huske, at på korset, mødte vor Herre den største test af lidelse og smerte, var for os korsfæstelsen af ​​mel? Forever minde bør tjene os til Kristi kors, at med ærbødighed og ærefrygt, huske Jesu Kristi offer, observerer vi festen stolpen.

På denne dag, skal vores tro på Herren tjene som bevis for, at hans død, i det væsentlige nederlag, var faktisk en triumf og sejr. Vi ser til korset og korsfæstet for os se Frelseren, som tog sig af alt, hvad vi skal straffes, og dekorere blomster og pyntegrønt Kors som et tegn på, at gennem tortur og Kristi død givet os evigt liv.

Fødselskirken af ​​den hellige Jomfru Maria i 2014, historie og traditioner

Denne ferie, Nativity af den hellige Jomfru, som en dag med glæde i verden, Kirken etableret i IV århundrede, og det åbner en liste over de tolv store fester i kirken året.

Fødselskirken af ​​den hellige Jomfru kaldes også anden-Pure.

Nativity af den hellige Jomfru Maria i 2014   dato, den dato, hvor meddelelsen

21 September alle de lokale ortodokse kirker, der har den julianske kalender, højtideligt fejre juledag, den hellige Jomfru Maria.

Den nye kirke år

Fra den dag det åbnede en ny kirke år - efter en fødsel så længe forventede en lille pige, der senere skulle blive Guds Moder, begynder historien om Det Nye Testamente. Pigen, kaldet Maria, blev født til ældre fromme forældre - Joachim og Anna.

Holiday Historie

Den ældre kone Anna og Joachim fra galilæiske by Nazaret har længe beklaget og græd, at de havde ingen børn. I en af ​​de store helligdage Joachim bragte gaver til Gud Herren i templet i Jerusalem, men præsten nægtede at tage dem fra barnløse mand.

I disse dage, var den bedste velsignelse fra Gud for at være børn, og barnløshed - Guds straf. Sørgende og gråd, Joachim gik ind i ørkenen, forsøger at tigge Gud om tilgivelse.

Samtidig sin kone, Anna hørte, at ypperstepræsten ikke modtage gaver fra sin mand, hun græd bitterligt og gik ind i haven for at skjule fra nysgerrige blikke. På laurbær træet, hvorefter det stoppede squeaking kyllinger i reden. "Selv fuglene tilfældigvis har børn, og kun min mand og jeg har ikke nogen trøst i alderdommen" - undskyld, Anna.

Pludselig en engel viste sig for hende og fortalte Herren ved, at snart hun vil føde en datter, der velsigner deres forældre og alle jordens nationer til at bringe frelse til alle mennesker. Pigens navn er Maria.

Englen optrådte også og Joachim og sagde, at Gud hørte hans bøn - Anna skal undfange og føde en pige, som bliver en glæde for hele verden. Overrasket og trøstede Joachim, takket være Gud, skyndte sig tilbage til Jerusalem. I nærheden af ​​kirken, mødte han Anna og fortalte hende om den vidunderlige tegn. Anna og hendes mand delte også sin vision.

Efter at have bedt til Gud, parret tilbage til deres hjem. Ni måneder senere, Anna fødte en datter, ren og velsignet, der, som englen sagde, opkaldt Maria. Til minde om denne begivenhed, Kirken etablerede festen for Fødselskirken af ​​den hellige Jomfru.

Et par af Joachim og Anna Kirke kalder Bogottsami som deres datter, den hellige Jomfru Maria, bragt til verden Jesus Kristus.

Nativity af den hellige Jomfru traditioner

Pure er den anden ferie - en trøst for alle de barnløse par. Hans fejringen af ​​tiden som regel falder sammen med afslutningen af ​​stor landbrugsområdet arbejde. Derfor den 21. september og ære Virgin tak for høsten.

Også på denne dag til at takke Jomfru som protektor for familien og moderskabet. Til ære for denne store ferie helligede mange klostre og templer og tilbedere i den anden dag i den hellige fejrer festen som templet hvor de vigtigste alter i kirken blev indviet den dag Fødselskirken af ​​Jomfru Maria.

Overtagelse af St. Anna, mor til Jomfru Maria

August 7 ortodokse kristne fejrede Overtagelse af St. Anna, mor til Jomfru Maria. Retfærdige Anna var datter af præsten Matthan, og hendes mand, St. Joachim var oprindelsen af ​​kong David. Ifølge legenden blev dette skulle være slags Messias.

Retfærdige Joachim og Anna

Parret boede i Nazareth i Galilæa. De var meget fromme og løbende ofret i templet for de fattige. Familien havde ingen børn og meget påvirket af det. Ifølge jødisk tradition blev fraværet af børn betragtes Herrens straf og ulykke.

I en af ​​de helligdage, når parret gennemført deres sædvanlige årlige offer til templet, ypperstepræsten besluttet, at de ikke har ret til at ofre, da de bærer straffen for Herren.

Unhappy Joachim blev chokeret over dette. Han så på de dokumenter og så, at alle mænd i familien havde afkom, men han var barnløs. Han er så vred, at de vender hjem, og gik til ørkenen og 40 dage uden mad bad til Gud, at han sendte sin afkom og sørgede for hans vanære.

Anna retfærdige mor af Jomfru Maria Jomfru

I mellemtiden, Anne heller aldrig ophørt med at bede og følte sig skyldig i barnløshed. Hun bad Gud om barnet og lovede, at dedikere dette barn til Gud.

Så snart hun udtalte disse ord foran hende var budbringeren - en Guds Engel og fortalte hende, at snart hun vil føde barnet og kalder ham Mary. Gennem dette barn herliggjort alle Stammer mænd. Han fortalte hende at skynde at gå hjem til sin mand.

Anna var meget glad, og skyndte sig hjem. På vejen, hun gik til templet, og gentog sit løfte givet til Gud.

Overtagelse af St. Anna, mor til Jomfru

Og på dette tidspunkt også syntes at Joachim messenger - en Guds Engel og fortalte, at han skyndte sig hjem, og Herren hørte hans bøn. Joyful Joachim skyndte sig at Jerusalem, hvor hans kone ventede. Snart Anna udtænkt et barn og barnet fik navnet Maria.

Tre år Mary boede med sine forældre, der var meget glad for hende. Tre år senere, pigen, som lovet forældre, trådte Herrens tempel, hvor pigen voksede op og løftede sin alder.

Næsten så snart pigen kom ind i templet ,, hendes far helgen Joachim døde i en alder af 80 år. Hans kone, St. Anne overlevede ham i 2 år, og døde i en alder af 79 år, hvilket beviser, at fødslen af ​​et barn, de havde Guds Providence.

Saints Joachim og Anna

På nuværende tidspunkt til den hellige Anna og Joachim bede barnløse familier, der ønsker at få børn, bede for vordende mødre, der venter på fødslen og pleje af det vellykkede resultat af arbejdskraft.

Der er særlige bønner for at i den ortodokse kirke. Der er mange klostre og hellige relikvier, som pilgrimme kommer for at hylde. Det er kun nødvendigt at nærme sig dette med sand tro i hjertet.