Hvordan bliver en lykkelig kvinde

 Billede

Bud hvordan du bliver en lykkelig moderne kvinde

Har du nogensinde mødt en kvinde med et strålende smil, moderigtigt klædt, med velplejede hænder, ville ord hvis udseende tale om den absolutte velvære (og du samtidig ved, at problemer - familie, finansielle, service - det er ikke mindre end det dig)?

Ingen tvivl om du vil være enig der er meget at lære.

Så det første bud:

Enhver kvinde bør have sin egen "geografi".

Der er sådan en ting: at udvikle jord til haven eller hjemmet. Jeg tror, ​​at bare nødt til at lære det "af hans liv." Både hjemme og på arbejde, og på alle de steder, jeg besøger, forsøger jeg at omgive sig med attributter, puste nyt liv mig. Ting, der er behagelig at bruge, eller du kan beundre (altid med en god lugt).

Mennesker med hvem behageligt at kommunikere. Jeg kan lide den måde, at de smukke landskaber. Det er bedst at tage en omvej og gå til butikken, hvor han arbejder velkendt saleswoman (bekendte, uden nogen sovjetiske overtoner), som svarer til et smil, end jeg vil købe fra snapper, ødelægge stemningen.

Det andet bud hedder:

Ferie kan ikke udskydes.

Hver dag, skal en kvinde give dig selv små fornøjelser. Det er umuligt for hele dagen til at gøre lige hvad du har brug for. For ikke at miste smagen af ​​kvindelighed, er det nødvendigt at tillade sig at gøre, og hvad du ønsker. Køb nogle behagelig bagatel, at møde en ven, gå til udstillingen - at have det sjovt, slappe af.

Og jeg lægger vægt på, at kvinden skal selv giver glæde - ikke en mand, ikke børn, ikke venner. De fleste af os - slaver detaljer, tortureret længsel efter det ideelle. Vi kan ikke lide det hele: et land, hvor vi bor, huset, hvor ikke er i stand til at bringe perfekt orden, ægtemænd, berøvet skønhed og eventyrlystne.

Med denne fremgangsmåde, kan du forkæle dit blod! Hvorfor ikke se på sagen mere simpelt? Kommer hjem fra arbejde for at friske op, slid smukke ting (jeg foretrækker hjem flerfarvede strømpebukser og løs bluse, nogle gange bære smykker), og gør det, hvad er sjælen. Jeg vil gerne have dig til at sy - sy, lave mad - lave mad.

Men ingen vold mod dem! Antag dit hus er i kaos, og røræg til middag, men du vil gå med et barn med en bog eller løgn. Og således får en energi opladning, hvilket på et andet tidspunkt vil hurtigt og med glæde gøre det hele at gøre.

Det tredje bud er lige for familielivet:

Ingen mand, selv det tætteste, har ingen ret til at blande sig i en andens sjæl, sind og ånd .

Hvordan kan min mand at kende alle de kilder, hvorfra jeg trækker energien til at leve, til at arbejde, til at elske ham, til at rejse en søn? Jeg selv ved ikke - det er et mysterium. Og for hemmeligholdelse altid brug for plads, evnen til at gå ud over de etablerede regler.

Det fjerde bud Sådan være lykkelig:

Kvinden, selvfølgelig skal være opmærksomme på deres ansvar, men de skal ikke få magt over den.

Et sådant eksempel. Enhver af os ved: vaskeri - det er kedelig, især hvis en uge eller to for at gemme den beskidte vasketøj. Men også dette kan undgås egne specielle teknikker. Indsamler ikke vasketøjet! Når jeg vasker, for eksempel, jeg lader som om det ikke var mig. Eller tænde for musik og dans, som om sletning, mellem tider.

Spar nerveceller hjælper systemet med forbud. For eksempel, jeg forbyder mig selv til at sværge. I dette tilfælde er der to recept. Først, hvis et skænderi foregår i løbet af dagen, orlov til. For det andet, hvis sagen om natten, gå i seng. Det er utroligt svært at ikke sætte posten lige "i", ikke ændre sin mand i 5 minutter og tage og sove.

Det fungerer perfekt! Mental indstilling er under forandring, og der er plads til endnu et kig på situationen, finde det den rigtige beslutning.

Selv jeg forbyder mig selv til at tænke på de dårlige. Der er et princip i flyet: ikke at føle syg, er det nødvendigt at fokusere på nogle bagatel. Og uanset hvad der sker dårlige, også nødt til at fokusere på den lyse, godt.

Det vigtigste, jeg tror for enhver kvinde til at tage sig af ikke at vokse til en ondes magt og frygt. Det trækker os ud af de juice, som er nødvendige for lykke.

En mand, i sidste ende, altid glad så meget ønsker at være lykkelig.

Psykologiske grundlaget for lykke

 Billede

Alle, helt sikkert, reflekterer over betydningen af ​​ordet lykke, nogle gange med tiden internt for sig selv overvurderer dette koncept. Ikke en gang at stille dig selv spørgsmålet, hvad er lykke, jeg tildelt den til en bestemt definition af sjælen, ikke kun afhænge af de specifikke eksterne faktorer.

Så jeg betegnelse væsentligt forenkle dit liv ved at fratage hende i kampen for at nå disse faktorer og fjerne ansvaret for deres tilstedeværelse eller fravær. Men i en samtale med en ung og temmelig charmerende mand, jeg har hørt fra ham sætningen syntes, mærkeligt for mig, "Jeg var aldrig glad," - sagde han.

Derefter blev han sagde jeg var meget overrasket - virkelig var ikke lide, at uheldig ung mand smilende. Hans med del var noget betydeligt større end følelsesmæssige tilstand. Ja, selvfølgelig, de følelser - en af ​​komponenterne, en integreret figur, men hvad slog mig lykke, han kaldte ikke mere end en glæde.

Vi havde endda et argument, til venstre, som det ofte sker - hver til sin mening. Men denne samtale førte mig til en hylde med mapper. "Lykke - begrebet moralske samvittighed, den menneskelige tilstand, den tilsvarende indre tilfredsstillelse af hans væsen, fylde og mening med livet," - siger den store encyklopædiske Ordbog.

Filosofisk Ordbog giver følgende definition: "Lykke - * axiological begreb, der refererer til en bestemt person optimal kombination af forskellige varer, som er udtrykt i en følelse af indre tilfredshed med den måde, hans liv i almindelighed.

Den filosofiske tradition og dagligdags bevidsthed er normalt sidestilles med det højeste gode, overvejer det som en fællesnævner for alle værdier af de menneskelige forhåbninger. "Hvor kommer denne følelse af indre tilfredshed og mere meningsfuld?

Lad os først til hjælp for den almene formel udlede nogle psykologiske grundlag af lykke, for eksempel antager vi, at dette niveau af kravene divideret med værdien af ​​den enkelte selv. Lad os sige, vi ved, at niveauet af krav er bestemt af den åndelige, mentale og fysiske udvikling af en person, hans tidligere erfaringer.

Således, at jo højere intellektuelle niveau, de tilsvarende højere krav niveau og som en konsekvens, vanskeligere vej til den optimale værdi af fraktionen, dvs. at opnå status. Vi kan antage, at muligheden for at opleve den tilstand af lykke i høj grad afhænger af den rolle, som den menneskelige tilstand, hvordan det svarer til de sociale og individuelle karakteristika person.

Alle er hele tiden at spille (i den forstand - bærer) en rolle. Den rolle, som barn af sine forældre, forældrenes rolle i deres børns rolle i byerne passagertransport af en medarbejder i virksomheden, direktør for produktion osv Rollen - en relativt stabil adfærdsmønster (herunder handlinger, tanker, følelser), arbejdede ud i samfundet til at udføre en bestemt social funktion for gennemførelsen af ​​en bestemt social status.

Hver rolle har en indvirkning på den enkelte, om den selv-bevidsthed, da det mobiliserer ressourcer din krop og sind til at udfylde denne rolle. Nogle gange, men endnu oftere - end er nogle gange - intrapersonel konflikt opstår, når en person er tvunget til at spille rollen, præsentation som ikke svarer til hans idé om sig selv, sin individuelle "jeg" eller mentale evner.

Hvis "rolle" ud over de kapaciteter "I", den person føler konstant træthed, konflikten skaber en permanent selvstændige tvivl, utilfredshed, kære rundt omkring i verden. For eksempel er en ung person ikke er klar til at være en far, han føler, at han indførte rolle, som han ikke er i stand til at overholde.

Han kan ikke slippe af med det ubehag, stigende trækker ind i sig selv, føles elendige, og alt på grund af det faktum, at den rolle, faderen er i øjeblikket over de moralske / fysiske / materielle ressourcer. Som tiden går, og den unge mand føler i denne rolle så behageligt som mellem dens kapacitet og den indre "Jeg" er et lighedstegn.

I så fald, hvis "rolle" nedenfor kapacitet "I" når situationen synes uværdige og ydmygende for en mand tilladelse intrapersonel konflikt tager mange former. En person kan objektivt gøre en forskel, for eksempel, at være utilfreds med hans arbejde, han går til at undersøge og ændre erhvervet, og derved bevise deres evne til mere udfordrende aktiviteter.

Ikke at kunne (eller uvillige) til at ændre situationen, folk har tendens til at ændre det "bare for sig selv." Sønnen dukkede ikke op i de forældre, der ikke er i stand til at mærke det i den voksne, uafhængige mand. Han undgår eksterne manifestationer stadig eksisterende konflikt ved at nægte at opfylde modsige sin "I" rolle. At komme ud af denne form for konflikt, mange har tyet til metoden for "rationalisering".

I dette tilfælde den person tvunget til at udføre ikke opfylder hans "jeg" rolle, forsikrer sig selv og andre, at han gør det udelukkende "på egen hånd" eller "i navnet på en person / noget", endnu værre - hvis "køretøj funktionen noget / nogen ud af trods. " For denne slags rationalisering (søg argument for deres handlinger) normalt ligger lavt selvværd, frygt for afvisning, frygt for noget nyt, frygt for forandring, etc.

"Upassende adfærd" manifesteret i det nye drev ikke er tilgængelig for den person, som et ønske om at spille rollen modsatte. For eksempel et barn med behov for ømhed og hengivenhed, men ikke søger at få rollen som en elsket en, begynder at opføre sig uforskammet og fræk understreget. Ofte er der en mulighed, hvor en mand, som viste sig i uhensigtsmæssig for sin "I" rolle, vender sin vrede mod sig selv, mens overvejer selv en taber.

Konflikten mellem den rolle og "jeg" kan ikke tillades, men fjernes fra området for den menneskelige bevidsthed, undertrykt. Som et resultat, handlinger og følelser i sindet klart vist, at der findes en konflikt mellem "I" og den rolle, men de interne stress stiger. Den person bliver irritabel, nedrivning onde på deres kære, han atter berøve sig selv og deres tilstand af lykke.

Måske miljøet påvirker følelsen af ​​lykke. Nå, kan ikke skabe "optimal for en bestemt person kombination af forskellige varer", for eksempel i et givet land eller område. Men det er et problem med holdning og evne til hurtigt at akklimatisere. Jeg spekulerer på, hvad folk mener om spørgsmålet om lykke, vores store lærde?

Abraham Maslow, en amerikansk psykolog, så lykke mand i hans selvrealisering, stien til der er gennem tilfredsstillelse af alle behov, fra den enkleste mad, drikke og sikkerhed på behovet for anerkendelse. Self-aktualiserende personen er rolig, selvsikker, talentfulde, tilgivende, ikke tilbøjelig til depression og hysteri, med en sund selvværd og harmonisk udseende.

Filosofiske strømninger hedonisme og utilitarisme * * lykke identificeres hovedsagelig med sanselige nydelser. Hvad er let at forklare tilstand af lykke de elskende. Her, selvfølgelig, og imødekomme behovet for anerkendelse og under-anerkendt kemisk-biologisk respons ...

Nietzsche mente, at det sandsynligvis aldrig vil blive nået i det mindste for de fleste nutidige europæere. Christian dræbte den sande Gud, giveren af ​​Gud, skabte for sig selv idealet om Guds-patient.

Mennesket skal stræbe efter at komme tættere på Gud, renset for synd gennem afsavn og lidelse. Han har simpelthen ikke ret til at være lykkelig, skal han lide af hensyn til renheden af ​​hans sjæl.

Men tættere på mig, trods alt, forestillingen om, at den tilstand af lykke afhænger af graden af ​​vores følelsesmæssige tilstand, fordi hvis en person vil programmere sig selv til lidelse, har ingen glæde i livet ikke bringe lykke ...

* Axiology - filosofisk undervisning i værdier. Axiology opstod i slutningen af ​​XIX - begyndelsen af ​​XX århundrede som et subjektivt idealist doktrin.

* Hedonisme - (. Gr Nydelse) etisk standpunkt, påstår glæde som det højeste gode og kriteriet om menneskelig adfærd og reducere til det hele mangfoldigheden af ​​moralske krav.

* Bentham, grundlæggeren af ​​utilitarisme, betragtes grundlaget for moral nytte, som er identificeret med glæde. Til støtte for "største lykke" (glæde) for "det største antal mennesker", og er ifølge Bentham, følelsen af ​​etik og principper.





Яндекс.Метрика